Romanos 11

Versículo 1. DIGO pues: ¿Ha desechado Dios á su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.

Versículo 2. No ha desechado Dios á su pueblo, al cual antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura? cómo hablando con Dios contra Israel dice:

Versículo 3. Señor, á tus profetas han muerto, y tus altares han derruído; y yo he quedado solo, y procuran matarme.

Versículo 4. Mas ¿qué le dice la divina respuesta? He dejado para mí siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.

Versículo 5. Así también, aun en este tiempo han quedado reliquias por la elección de gracia.

Versículo 6. Y si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.

Versículo 7. ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado; mas la elección lo ha alcanzado: y los demás fueron endurecidos;

Versículo 8. Como está escrito: Dióles Dios espíritu de remordimiento, ojos con que no vean, y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.

Versículo 9. Y David dice: Séales vuelta su mesa en lazo, y en red, y en tropezadero, y en paga:

Versículo 10. Sus ojos sean obscurecidos para que no vean, y agóbiales siempre el espinazo.

Versículo 11. Digo pues: ¿Han tropezado para que cayesen? En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos vino la salud á los Gentiles, para que fuesen provocados á celos.

Versículo 12. Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los Gentiles, ¿cuánto más el henchimiento de ellos?

Versículo 13. Porque á vosotros hablo, Gentiles. Por cuanto pues, yo soy apóstol de los Gentiles, mi ministerio honro,

Versículo 14. Por si en alguna manera provocase á celos á mi carne, é hiciese salvos á algunos de ellos.

Versículo 15. Porque si el extrañamiento de ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué será el recibimiento de ellos, sino vida de los muertos?

Versículo 16. Y si el primer fruto es santo, también lo es el todo, y si la raíz es santa, también lo son las ramas.

Versículo 17. Que si algunas de las ramas fueron quebradas, y tú, siendo acebuche, has sido ingerido en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la grosura de la oliva;

Versículo 18. No te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú á la raíz, sino la raíz á ti.

Versículo 19. Pues las ramas, dirás, fueron quebradas para que yo fuese ingerido.

Versículo 20. Bien: por su incredulidad fueron quebradas, mas tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, antes teme,

Versículo 21. Que si Dios no perdonó á las ramas naturales, á ti tampoco no perdone.

Versículo 22. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad; pues de otra manera tú también serás cortado.

Versículo 23. Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán ingeridos; que poderoso es Dios para volverlos á ingerir.

Versículo 24. Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán ingeridos en su oliva?

Versículo 25. Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis acerca de vosotros mismos arrogantes: que el endurecimiento en parte ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles;

Versículo 26. Y luego todo Israel será salvo; como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, que quitará de Jacob la impiedad;

Versículo 27. Y este es mi pacto con ellos, cuando quitare su pecados.

Versículo 28. Así que, cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros: mas cuanto á la elección, son muy amados por causa de los padres.

Versículo 29. Porque sin arrepentimiento son las mercedes y la vocación de Dios.

Versículo 30. Porque como también vosotros en algún tiempo no creísteis á Dios, mas ahora habéis alcanzado misericordia por la incredulidad de ellos;

Versículo 31. Así también éstos ahora no han creído, para que, por la misericordia para con vosotros, ellos también alcancen misericordia.

Versículo 32. Porque Dios encerró á todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.

Versículo 33. ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, é inescrutables sus caminos!

Versículo 34. Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿ó quién fué su consejero?

Versículo 35. ¿O quién le dió á él primero, para que le sea pagado?

Versículo 36. Porque de él, y por él, y en él, son todas las cosas. A él sea gloria por siglos. Amén.